在文学沙龙的主题餐会上,小茶讲了一则寓言:
一条蛇顺着墙根儿爬进一个木匠家的院子,院子里凌乱不堪,到处是木头和工具。它本想去一个角落的,途中,它的身体却被锋利的电锯锯齿划伤,它很恼火,一口咬住了锯齿,不料嘴巴也被割伤了。它怒不可遏,用身体缠绕着电锯在地上打滚,企图按照猎杀老鼠、兔子时强力挤压的办法将电锯制服。但这次,它犯了“经验主义”的错误,而且这个错误是致命的——它挤压得越紧,锯齿就切入得越深,以致多个锯齿穿透了它的身体。到最后,它把自己杀死了……
小茶讲完寓言,大家面面相觑,继而七嘴八舌,议论纷纷。
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有人说,这条蛇盲目自信,不知天高地厚;自信有益,盲目自信则有害。那么,为什么它会盲目呢?因为视野狭窄,见识短浅。井底之蛙没见过比井口更大的天空,它认为天空只有井口那么大,这条蛇也一样,它之所以跟电锯较劲,是因为没见识过电锯的厉害。《孙子兵法·谋攻篇》有言:“知己知彼,百战不殆。”这条蛇明白自己绞杀的威力,但对电锯一无所知,蛮力使它自我膨胀,“一叶障目,不见泰山”,根本就没把电锯放在眼里。到头来,它连自己怎么死的都不知道。
这则寓言使我想起一个酒徒,他闲时在电脑上敲字,号称“写作”;再把敲出来的字挂到网上,号称“发表”。他为自己擅写作、能发表而沾沾自喜,整日一副文豪的模样。有人劝他准备一本《新华字典》,没事儿的时候翻一翻,因为他的“作品”里净是错别字,但他一笑而过;有人劝他学习一下语法修辞,因为他的“作品”里病句太多,但他不予理睬;有人劝他了解一下标点符号的使用方法,因为他只会用逗号,但他满脸不屑,将自己的做法称为“创新”。
如果在法国,糟蹋语言文字是要负法律责任的,法国出台了《法语使用法》,以此保卫法语的绝对地位和纯洁性,限制外语的使用。虽然中国的《国家通用语言文字法》于2001年1月1日正式施行,但由于社会生活的快速发展、文化传播形态的快速演进,人们对语言文字的保护意识仍旧薄弱,语言文字不规范使用的现象屡见不鲜。尽管使用汉字不付费、用错了很少有人追究,还是应该维护语言文字的尊贵和纯洁的,这是每个中国人应有的良知;不规范使用语言文字,与PM2.5污染空气、垃圾污染环境没什么区别。不敬畏语言文字的人就像这条自大的蛇,即使遇见锋利的锯齿,也会认为“小菜一碟”,只因他目空一切。
回过头来继续说沙龙的讨论。有人说这条蛇心胸狭窄,睚眦必报,如此才让小错酿成大错。起初,它只是受了轻伤,如果尽释前嫌,后面的悲剧就不会发生了。若真那样的话,它还是蛇吗?为什么武林中要强调武德?因为武德是避免伤害的一件法宝,在保护对手的同时也保护自己。否则你的武功再高,也难逃厄运,毕竟山外有山,人外有人,强中自有强中手。
有人怀疑这条蛇的智商,因为它缺乏最起码的常识:血肉之躯怎么能和利刃对抗呢?有人怀疑这条蛇的情商,当它的嘴巴被割伤后,应该意识到自己处于劣势,从而及时止损,避免更大的伤害。假如蛇有这样的情商,也能躲过一劫。
蛇与锯的故事里,或许隐含着更多哲理;仁者见仁,智者见智,每个人的阅历、见识、思路不同,看法也不同。但寓言,终究说的是人世间的故事——现实生活中,我们要多些经验,少些“经验主义”,莫让“经验主义”绊住脚,避免为此付出不可挽回的代价。
(原标题:蛇与锯的故事)
来源:北京晚报 | 作者 岳强
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